既然软弱无法幸免，那么优雅地老去indian sex5，等于对岁月最真挚的献礼。所谓“优雅”，展现的是对人命积极的气魄，也应成为个东谈主乃至社会的不懈追求。在积极大意东谈主口老龄化程度中，优雅老去意味着老年东谈主不被年事敛迹，自在享受幸福、体面、有价值的晚年生计，这关于社会调和褂讪至关浩大。因此，奈何优雅地老去，既是每个东谈主的人命命题，亦然推动斯文进步不行或缺的社会议题。

软弱是个体人命历程的势必阶段，它伴跟着体魄机能、豪情景况和社会变装等多方面的回荡。老而优雅，作念到心里有底、老有所终，不仅需要自己积极备老，也需要国度和社会的守旧。个体层面，在未老阶段即要启动积极备老，这包括生理、豪情和经济等多个方面。比如，养成高超的生计民风，作念好医疗保健缱绻，保抓体魄的健康，并设置积极乐不雅的心态，减速软弱发生的程度。同期，防范多档次养老保障，实时交纳基本养老保障与医疗保障，作念好储蓄与投资缱绻，为老年阶段作念好经济准备。国度层面，应通过坚实的社会保障轨制，为老年东谈主提供褂讪预期。比如，健全多档次养老保障轨制，进步城乡住户基本养老保障水平，扩大管事年金和企业年金的遮掩畛域，执行个东谈主待业金轨制，欺压完善医疗保障、恒久照管保障轨制等，为老年群体撤职黄雀伺蝉。社会层面，加强适老化生计服务设施、医疗设施和文化文娱设施等设置，搭建老年东谈主外交平台，营造老年友好型社会氛围，为东谈主们优雅地老去提供全办法的守旧。

老而优雅，离不开对品性生计的追求。但“存钱防老”的不雅念、对改日不笃信性的担忧，纵脱了老年东谈主的消耗意愿和才调，对其生计品性产生了一定影响。扭转这一款式，需要战略、商场和文化多方协力，酿成长效机制。比如，通过完善社会保障体系，不错镌汰老年东谈主对养老资金的蹙悚，逐步指令其消耗不雅念从保守转向感性端正。同期，还要借助媒体宣传、公益行径等体式，塑造“积极老龄化”的生计款式，饱读舞老年东谈主追求健康、有品性的生计，推动老年东谈主从“储蓄为主”向“消耗助力生计质地进步”回荡。虽然，老年群体的需求是各样的，政府和企业应衔接老年群体的本色需求，开导更多个性化、精雅化的产物与服务。农村老年东谈主消耗才调相对较弱，需要通过发展农村适老经济、提供愈加实惠的普惠性产物和服务，激励其消耗后劲。比年来，直播购物、视频短剧等数字经济新业态深度浸透老年东谈主生计，应以此为机会，打造线上线下衔接的银发消耗平台，便捷老年东谈主购物与服务预定，进步消耗体验。同期，为银发产物和服务注入前锋、潮水和品性元素，转变“老年消耗单一”的刻板印象，塑造积极、健康的银发经济流行风潮。

老而优雅，更在于社会价值的体现。寰宇卫生组织将“积极老龄化”界说为“为了提高老年时生计质地，使健康、参与和保障的机会尽可能得到最好的经过”，其中枢要义之一就是老年技巧的社会参与。从坐褥性老龄化的角度来看，老年群体的才调正在欺压提高，在自发、弹性的基础上让老年东谈主量入计出，不仅八成进步老年东谈主自己价值感，也不错灵验缓解东谈主口老龄化带来的压力。从我国情况看，2030年往常，新增老年东谈主口主要为60岁至69岁的低龄老年东谈主，他们训戒丰富、才调修养较高，是潜在的浩大东谈主力资源。推动老年东谈主老有所为，不仅能灵验诈欺其丰富的训戒和手段，还能加多老年东谈主的经济收入，进步其社会参与感、价值感。为此，应认识积极管事不雅，加速完善老年东谈主管事辩论法律法令，饱读舞老年东谈主积极参与社会经济行径，为银发经济发展注入活力。同期，推动老年东谈主志愿服务与社会参与，进步社会价值孝顺。比如，加强社区联接和服务设施设置，饱读舞老年东谈主在社区志愿服务、环保样式、文化传承、社区处治等限制发达专长。以“技巧银行”养老服务模式，探索养老联接志愿服务，健全老年东谈主志愿服务激励机制，为其提供服务兑换、生计福利补贴等守旧措施，增强老年东谈主参与志愿服务的积极性。

2024年重阳节前夜，习近平总文牍答信勉励“银龄行径”老年志愿者代表时强调，老年东谈主是党和国度的贵重金钱。但愿宽敞老年一又友保抓老骥伏枥、白发之心的健康心态和逾越精神，既要老有所终、老有所乐，又要老有所为，为激动中国式当代化孝顺“银发力量”。优雅地老去，是一种“自在”，更是一种“积极”，是向善向好意思的具体本质。在银发经济发展波澜中，在对人命命题的回话中，在老有所终、老有所乐、老有所为的探索中，愿咱们每个东谈主齐能优雅地老去。

（作家：陈功indian sex5，系北京大学东谈主口征询所长处、说明）